نسيم الشام › الشيخ رشدي سليم القلم - اللغة العربية

المعرف	العنوان	التاريخ
2120	مقدمة الكتاب: قال الشيخ الإمام العالم العلامة, جمال المتصدرين, وتاج القراء... (ص36)	01/01/2011
2121	لما فرغت من تعرف الاسم بذكر شيء من علاماته عقّبت ذلك ببيان انقسامه إلى معرب, ومبنى... (ص41)	02/01/2011
2122	الحالة الرابعة: أن يُحذف المضاف إليه, ويُنوى معناه دون لفظه... (ص55)	03/01/2011
2123	ولما فرغت من ذكر علامات المضارع شرعت في ذكر حكمه: فذكرت أنّ له حكمين: حكماً باعتبار أوله, وحكماً باعتبار آخره... (ص72)	04/01/2011
2124	وأمّا لمّا فإنها في العربية على ثلاثة أقسام... (ص84)	05/01/2011
2125	إلا الأسماء الستّة, وهي أبوه, وأخوه, وحموها, وهنوه, وفوه, وذو مال: فترفع بالواو... (ص89)	06/01/2011
2126	ومما حُمل على جمع المذكر السالم في الإعراب (بنون) وكذلك علّيون وما أشبهه في الأصل جمع لعلّيّ... (ص98)	08/01/2011
2127	فصلٌ: تُقدَّرُ جميع الحركات في نحو: غُلامِي والفتى, ويسمّى الثاني مقصوراً, والضمّة والكسرة في نحو القاضي, ويسمى منقوصاً... (ص108)	09/01/2011
2128	وَبِكَي المصدرية, نحو {لِكَيْلَا تَأْسَوْا}... (ص113)	10/01/2011
2129	وأمّا إعمالها مُضمرة فعلى ضربين: لأنّ إضمارها إما جائز, أو جائز... (ص123)	11/01/2011
2131	فإن قلت: فما تصنع بقراءة الحسن البصري (تستكثر) بالجزم؟ قلت: يحتمل ثلاثة أوجه... (ص149)	13/01/2011
2132	وأمّا المعرفة فإنها تنقسم ستة أقسام: القسم الأول: الضمير... (ص166)	15/01/2011
2133	وينقسم إلى اسم وكُنيةٍ ولَقَب, وذلك لأنه إن بُدئ بأب أو أُمٍّ كان كنية... (ص172)	16/01/2011
2134	وإنّما تكون (ذو) موصولةً في لغة طيّئ خاصة, تقول: (جاءني ذو قَامَ)... (ص182)	17/01/2011
2135	وإبدال اللام ميماً لُغةٌ حِميرية... (ص198)	18/01/2011