الاحتجاج بخبر الاحاد

بالنسبة إلى خبر الاحاد الصحيح اذا احتف بقرينة هل يصح الاحتجاج به في العقيدة واذا لم يحتف بها فلا يصح. و هل صحيح أن ذلك الاحتجاج بالحديث المحتف بالقرائن يطبق فقط على أصول العقائد كواجبات الله و إثبات نبوة شخص بعينه وإثبات ملك كجبريل أما في الفروع فحديث الاحاد حجة في العقائد وإن لم يحتف بقرينة .وهل صحيح ان كل هذا الكلام نظري لا مجال له للتطبيق لأن أصول العقيدة موجودة في القران وهو قطعي الدلالة قطعي الثبوت فغدا الكلام حول الاحتجاج بخبر الاحاد بأمور العقيدة نزاع لفظي غير مطبق.نرجو الاجابة على هذا الجديد الذي سمعته و لم أقرأ اي شيء حوله في كتاب كبرى اليقينيات الكونية لكم سوى أن العقيدة لا تثبت بخبر الواحد الصحيح و أنها لا تثبت إلا بالقران أو بالمتواتر من الحديث الصحيح