جواز الصلاة على الكرسي

مسألة الصلاة على الكرسي يعود حكمه
إلى ما يقوله الطبيب الموثوق به للمريض، فإن منعه من الصلاة قاعداً، أي منعه من
ثني ركبتيه على الأرض، فليس أمامه إلا الصلاة على الكرسي عندما يهوي للسجود،
وصلاته عندئذ صحيحة على كل المذاهب، وإن منعه من الصلاة قائماً لسبب ما ولم يمنعه
من الحالات الأخرى، أي لم يمنعه من السجود على الأرض بوضع جبهته عليها، وجب عليه
ذلك ولم تصح صلاته على الكرسي، إلا إن هوى عند السجود على الأرض كغيره. وخصوصية
الكرسي لا معنى لها ولا حاجة إليها عندئذ. أما صرف المال الذي جمع لبناء المسجد
حصراً فلا يجوز صرفه لشراء هذه الكراسي وإنما يصرف لذلك من المال الذي جمع من
أصحابه بهذا القصد.