فصل: ومن المنافي: عدم القدرة على المنوي
إما عقلاً، وإما شرعاً، وإما عادة ص95
الصور التي تصح فيها النية مع التردد أو التعليق ص98
(من قوله: فرع: ويقرب من نية القطع نية القلب، قال في شرح (ص93) – حتى قوله: لأن الأصل بقاؤه، وبخلاف البيع، فإنه لا يحتاج إلى نية (ص98))